Ведьмы существовали всегда. Я прошу отнестись к моим словам правильно: и сейчас ведьмы тоже существуют.
Они были в Вавилоне, в Древней Греции тоже – судя по упоминаниям. Но только в Средневековье их стали отправлять на костер. Причем в массовом порядке. Иногда – по сотне женщин сразу находилось на одной площади, пока горели костры.
Особенно сильно в этом деле преуспела Германия.
Кто жег? Представители власти – священники. Это сейчас у нас церковь как бы отделена от государства. А раньше всё было иначе. Хотя, не все ориентировались на папу.
Были, кстати, светские суды. Так, всё в той же Германии в какой-то деревушке суды над ведьмами проводил простой солдат. У него были «присяжные» крестьяне.
Но я хочу поговорить немного о другом. Знаете же, что есть такое выражение: «Охота на ведьм». А это доведенное до абсурда преследование инакомыслящих и противников. Очень интересно.
Я бы не стала зацикливаться на одной причине. Как минимум, их было три.
Метод, как мы можем понять, старый. А за примерами далеко ходить не надо. Не стану брать современную Россию. У нас канал про историю. поэтому напишу про СССР. Ведьм там хватало. Это: «троцкисты», «враги народа», «иностранные шпионы». У власти была простая схема: повесили ярлык и расправились с человеком. Очень удобно.
Предполагаю, что в Средневековье схема была аналогичная. Если нужно с кем-то расквитаться, то следует просто обвинить человека в колдовстве. Общество (толпа) поймет, поддержит, и даже сделает всю чёрную работу.
Нет, конечно, если допустить, что ведьмы, действительно, существовали, колдовали, губили посевы и портили скот, тогда можно сказать: общество боролось с вредителями, которые при помощи магии творили черные дела.
Но объяснять процессы, происходящие в обществе, существованием самых настоящих ведьм – это, согласитесь, странный подход. Какая-то теория заговора. Почти.
Поэтому делаю вывод: «охота на ведьм» была удобным способом устранять неугодных.
Снятие социальной напряженности
Жить в Средневековье было непросто: то урожай погибнет, то чума придет, то враги нападут. Нужно было иметь стальные нервы. Поэтому, наверное, и жили мало.
Сейчас, когда, как говорят, в стране и в мире кризис, мы можем наблюдать, как правительство снимает социальную напряженность.
Несколько вещей:
1. Финансовые вливания – пособия, индексации выплат;
2. Суды над либералами.
3. Обещание хорошей жизни в будущем.
Не только этим берут. Но, думаю, никто не станет отрицать, что власти используют определенные техники.
И дело не только в российских властях. Всё это характерно для политики во все времена. Умный царь должен уметь управлять народом. С одной стороны – брать достаточно налогов, чтобы государство процветало. С другой – давать что-то людям, чтобы они не устроили бунт.
Есть версия, что в Средневековье ведьм отправляли на костер, чтобы граждане страны немного успокоились. Допустим, не родилась пшеница. Священники проводят расследование и приходят к выводу, что виновата та рыжая из соседнего села. Женщину хватают, отправляют на костер, и всем становится легче.
А, так как с ведьмами расправлялись регулярно, вероятно, народ был всегда спокоен, зная, что церковь о нем заботится, быстро устраняя «вредителей».
«Отметка дьявола»
Есть еще одна довольно любопытная версия. Основывается она на том, что отправляли на костер, преимущественно, дам, у которых была «отметка дьявола». Считается, что под этим подразумевали какие-то шрамы на теле, раны, следы болезни и так далее.
То есть, отправляя ведьм на костер, священники исполняли роль «санитаров леса» — очищали общество.
Мне слабо в это верится. С другой стороны, в ведьмы и колдуны записывали людей, которые чем-то отличаются от остальных: дефекты, необычный цвет волос и так далее. То есть, как ни крутите, а естественны, то есть – искусственный, отбор происходил.
Почему костер
Тут у меня меньше всего вопросов и претензий. Охотой на ведьм занимались христиане. Если знаете, эта религия не приветствует кремации. Тело должно оказаться в земле, чтобы было чему восстать, когда Господь позовет всех на Страшный суд. А ведьме тело ни к чему. Наоборот, от него старались избавиться, чтобы злые духи не смогли им воспользоваться.
